જગત છે એક વાર્તા
——————————————————————————————–
આ જગત છે એક વાર્તા એ જાણતા ઘણા વરસ લાગશે,
પછી એના બધા પાત્રો અને કથાનકો બહુ સરસ લાગશે,
દુઃખી જ રહેશે એ, જેને બધું ભિન્નતા ભરેલી જણસ લાગશે,
મેળવશે એ અહર્નિશ આનંદ, જેને સહુ સર્વથા સમરસ લાગશે,
કુમતિ જે છે એને તો આ કૃષ્ણ પણ હવે કંસ લાગશે,
મૂર્ખાઓના મેળાવડા તો એને શુભ્ર જ્ઞાની હંસ લાગશે,
શોધ્યા કરશો જો એને અહીં તહીં, તો પછી વરસો ના વરસ લાગશે,
જાણી જશો કે એ તો છે મહીં, તો મિથ્યા બહારની બધી તરસ લાગશે,
પ્રકાશ અને અંધકાર ની જેને છે ખબર, એ જ્ઞાનીને જ ફર્ક લાગશે,
નાસમજ ને જો આપો સ્વર્ગ, તો પણ એને તો એ નર્ક લાગશે,
કહેતા પહેલાં જરા વિચાર તો કરો, કે વાત સાંભળીને કયો મૂર્ખ જાગશે,
ભલે એ સત્ય હોય ‘હૃષી’, પણ શ્રદ્ધા વિના તો એ ફક્ત તર્ક લાગશે.
Everybody knows, and still somehow they don’t! Isn’t it funny?! Everybody seems to know some sort of philosophy which tells them that what you see is not really what you get, but still they are not able to grasp the reality! Yes, the reality of reflection. Reflection of your own projections, sometimes you get it back as expected and most of the time, as some kind of distorted, mingled menagerie.
As Krishna describes in Geeta that the one who really knows the essence of the things, remains unperturbed by the circus around. Same as the ‘projection wall’ of the cinema hall remains as it is, even though all sorts of movies are being projected on it. Audience experiences the thrill with mixed emotions of sadness and happiness, but only the ‘projection wall’ seems to know that all this is not real!
That unperturbed and enlightened soul is call Sthitpragnya by Shree Krishna in Geeta. Until and unless you come to know what this cinema is all about and learn to detach yourself from unnecessary role playing, your existence is mere misery.
